神棚を祀る作法
【神棚に供える神饌】
神棚にお供えするものを神饌(しんせん)といいます。
神饌は、毎日お供えするのが原則です。
毎日お供えするものは、お米(洗い米か御飯)・お塩・お水の三品です。
お米・お塩は少しずつ白い小皿に盛り、水は水器にいれて供えます。神具店で、専用のものを手に入れるとよいでしょう。
お酒と榊は月に2回、通常は一日と十五日に新しいものをお供えします。
お供えは、そのまま神棚の前に供えてもよいですが、正式には三宝(さんぽう)に載せます。
お正月や、毎月一日・十五日、あるいは家庭内のお祝い事などがあるときには、いつもよりたくさんの供えものをした方がよいでしょう。季節のものや、その折々の御馳走なども、ぜひお供えしたいものです。
また、いただき物や季節の初物なども、まず神棚にお供えしてからいただきましょう。
一度神棚にお供えした物には、神さまの御霊(みたま)がこもりますから、お下げしたあとは家族みんなで少しずついただいたらよいでしょう。
【榊】
榊(さかき)は栄える木の意味で、現在は一般的にツバキ科の常緑樹のことをいいます。
しかし古くは、常緑樹の総称としても使われていました。
常緑樹は冬でも枯れることなく、常に青々とした葉が生い茂り、古来この木によせる特別な信仰がありました。
青々と生い茂る樹木は、いわば生命力の象徴でもあり、また生気を宿すものとも考えられ、玉串として神前にお供えしたり、お祓いに使ったり、さまざまな神事においても古くから用いられてきました。
【注連縄】
神棚に注連縄(しめなわ)を張るのは、そこが神聖な場所であることを示す意味があるからです。
注連縄は藁(わら)をなって作るのですが、一般の縄と区別するために、特に縄目を左ないにします。
家庭の神棚によく用いられる注連縄は、大根注連(だいこんじめ)や牛蒡注連(ごぼうじめ)と呼ばれ、神棚に向って右側に太い方がくるように張るのが一般的です。
注連縄に挟み込み垂らす紙垂(しで)は、紙を裁断して折ったもので、四垂とも書き、注連縄同様に神聖な場所であることを示しています。
注連縄は毎年新しいものに取り替えます。
注連縄を12月31日に飾る事を一夜飾りといい、神さまを迎えるのに失礼であるとされています。
【神棚を拝む作法】
神棚を拝む作法は、神社にお参りするときと同じです。
二拝二拍手一拝(にはい にはくしゅ いっぱい)というのが基本で、まず神前に進んで軽く頭を下げてから、二拝(深くお辞儀をする)し、次に拍手(かしわで)を二度打ち、次に一拝(深くお辞儀をする)します。
神前を退く時には、また軽く頭を下げます。
お参りの作法は以上の通りですが、この時、祓詞(はらえことば)・神殿拝詞(しんでんはいし)などを奏上できれば、なおよいでしょう。
一家の主人(または主婦)が、毎朝顔を洗い、口をゆすいで、心身ともに清めた後、お供え物をし、おごそかに拝むのがよいでしょう。
お正月、お祝い事などの時には、家族全員が揃ってお参りします。特に、お祝いの本人を中心として、お参りするようにします。
祓詞・神殿拝詞は、ゆっくりと丁寧に奏上いたします。
祓詞は、心身を清める詞ですからどんな場合に称えてもかまいません。
神棚の前では、祓詞・神殿拝詞の順に奏上します。
神棚拝詞を奏上する場合は、奏上前に二拝をし、奏上後に二拝二拍手一拝をします。
神棚のいろは
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